本文非原创，摘自互联网作者

用老钟母父的话说，重男轻女的屁帘儿之一，是母父的财产会倾向于分配给儿子，是因为儿子承担母父的养老责任，所以母父给儿子钱不给女儿钱，天经地义。

但事实真的是这样吗，这屁帘儿经得起一掀吗？

昨天发的D音内容，母父的房屋拆迁款190万，给儿子100万给女儿50万，女儿不服回娘家闹，结果被乡邻和评论区的高人们谩骂。

在我这里，也有几位朋友留言说：

“如果赡养义务一样，那不公平，如果赡养义务不一样，女儿只需要逢年过节看下母父，养老看病都不需要掏钱，那可以。先跟兄弟确认好。”

呵呵，行呀，我们就来聊聊赡养。让我们看看在父权家庭中，所谓的“养儿防老”，儿子到底起个什么作用？

这里需要引入一个概念，上野千鹤子老师在《父权制与资本主义》一书中，讨论家庭再生产，使用了“货币费用”和“实物费用”的概念。

她说，在传统的父权家庭中，一般是男性参与社会劳动，提供家庭所需的货币费用（如购买电器、教育、就医等等），而女性在家庭中完成的各项家务（其中包括育儿和赡养老人），被家庭成员消耗的劳动，就是实物费用。

这就是所谓“男主外女主内”。

我为什么对上面那条留言感兴趣，就是因为他提到了“掏钱”这个词。赡养老人的确需要“掏钱”，可此地，大部分家庭仅仅“掏钱”并不足以赡养老人。

说因为儿子承担了赡养母父的主要任务，所以应该获得原生家庭的大额继承，谎言就在其中。

老人年迈时，你购买得起完全社会化的照料服务吗？不能？那么谁去承担了这一任务呢？

“女主内”，并不仅限于儿媳妇，原生家庭中的女儿，承担着双重剥削。

老人到了半自理和完全不能自理阶段，女儿们是逃不了出力的。这个力，免费。

就正因为这是无偿劳动，香火们才可以厚着脸皮说，儿子承担了赡养母父的主要责任。

不信？那条视频的下面，抢牌坊的女人们，已经无意中说出了真相。哪怕走入社会的时候，母父没给过她们一分钱，在母父重病和年老时，她们还是和兄弟姊妹分担了照料的工作。

别的不多说，女儿是小棉袄/舍不得女儿远嫁/女儿工作地点远了，必须想方设法都要劝回老家/哪怕在老家嫁个远远不匹配的男人，也要把女人撺掇回来定居……